sábado, 13 de noviembre de 2010
deepwater
"en las profundidades...
estoy otra vez hasta arriba de problemas,
no tengo dinero, el pez gordo lo ingresó en el banco,
abriendo y cerrando sus bocas
pero no oigo nada...
no me gustaría estar en las profundidades otra vez,
es muy difícil dormir con los ojos abiertos,
llorando frias lagrimas de hielo, una gota en el océano...
tiburones asesinos vigilando cada uno de mis movimientos,
el eco de alguien riéndose de mí,
no me gustaría estar en las profundidades otra vez
...millas y millas a la deriva...
ahogo mis penas con demasiada tristeza,
algunas veces tengo que hacer naufragar a mi orgullo,
como un prisionero en una isla mirando la marea,
incomunicación, aislamiento, nadie guarda la llave,
no me gustaría estar en las profundidades otra vez
...millas y millas a la deriva...
a la deriva, río abajo
¿no me lanzarías una cuerda?
luchando contra la corriente,
mirando fíjamente tu bote..."
p. black
miércoles, 10 de noviembre de 2010
martes, 2 de noviembre de 2010
41 o 42 maricones
«El baile de los cuarenta y uno» o «de los cuarenta y un maricones», fue el escándalo más sonado de los siglos XIX y XX en México. El hecho se refiere a una redada realizada el 18 de noviembre de 1901, durante el mandato de Porfirio Díaz. La redada, realizada en la calle de la Paz (hoy calle Ezequiel Montes), era contra un baile de hombres que se estaba realizando en una vivienda particular, de los cuales 22 están vestidos de hombres y 19 de mujeres. La prensa mexicana se ceba en el hecho, a pesar de que el Gobierno se esfuerza en tapar el asunto, puesto que los detenidos pertenecen a las clases altas de la sociedad porfiriana. La lista de los nombres nunca fue revelada.
Enseguida se extiende el rumor, nunca confirmado ni negado, de que en realidad serían 42 los detenidos, siendo el número cuarenta y dos el yerno de Porfirio Díaz, Ignacio de la Torre y Mier, al que se le habría permitido la fuga. A pesar de que la redada no tenía asideros legales y era completamente arbitraria, los 41 detenidos acabaron por la fuerza en el ejército:
El castigo de quienes no compraron ni libertad, ni silencio fueron los trabajos forzados en el Valle Nacional, Oaxaca.
El 4 de diciembre de 1901 también hubo una redada en un local de lesbianas en Santa María, pero el asunto tuvo menos eco en la sociedad.
El número 41 o 42 pasa a formar parte de la cultura popular mexicana para referirse a los homosexuales, en el caso del 42 a los homosexuales pasivos. El hecho y los números se amplían a través de la prensa, pero también de grabados, sátiras, obras de teatro, literatura, pintura e incluso llega hasta los días de la televisión, como es el caso de la telenovela histórica El vuelo del águila emitida por Televisa en 1994. En 1906 Eduardo A. Castrejón publica el libro Los cuarenta y uno. Novela crítico-social. Famosos son los grabados de José Guadalupe Posada, que se publicaron acompañados de varios poemas:
Que en la calle de la Paz,
Los gendarmes atisbaron
Un gran baile singular.
Cuarenta y un lagartijos
Disfrazados la mitad
De simpáticas muchachas
Bailaban como el que más.
La otra mitad con su traje,
Es decir de masculinos,
Gozaban al estrechar
A los famosos jotitos.
Vestidos de raso y seda
Al último figurín,
Con pelucas bien peinadas
Y moviéndose con chic.
El asunto llega tan lejos que el número 41 pasa a ser tabú, como indica el ensayista Francisco L. Urquizo:
fuente: wikipedia